古时候狗名字叫什么？
古人对狗的名称没有统一的规定，不像现在给宠物狗起名有“犬名”一词。古代文人对犬类的命名没有统一规矩可循，常常因人、因时而异；而且古人对犬的分类和现代人不同，除了今属肉食动物的狼，其他大部分属于杂食性的犬都属于古“犬”的范围，因此我们很难给古代的犬下一个精确的定义。 不过，我们可以通过一些文献资料来管中窥豹，大致了解古人是如何给犬类命名的。
先秦时期，人们已经能够识别不同的犬类，《周礼》里就有“司犬”一职，专门负责管理各国的守宫之犬——也就是现在的警犬。可见当时各个国家的贵族都已经拥有自己的犬了。春秋时宋国有司马牛，因家人没给他备好祭犬（供祭祀用的犬）而发怒，说明当时各地已经有了专门的狗商，而且卖的主要是祭犬这类生意。这种专业分工，和我们今天到农贸市场买猪肉、杀鸡宰鱼不一样，由此可见周代社会已经有了一定规模的养犬业。
《礼记·曲礼下》载：“犬至，敬如宾客。”可见这时候的犬已经作为独立的物种而被人们承认了。 古人养狗，和现代人一样，是为了看家护院、守护财宝、追捕盗贼，以及玩赏。所以从用途上，我们可以将古人的犬分成三类：
(一)工作犬。就是用来从事上述工作的犬。此类犬在今天的社会中仍然被广泛使用。
(二)猎犬。主要指用于打猎的犬。此类犬在现代社会已经不多见。
(三)观赏犬。就是主要供人们玩赏的犬。此类犬在今天的社会上数量最大。
由于历史和文化的变迁，不同地方的古人养的犬在不同的历史阶段可能会有所差异，而且同一时代不同地区的人养的犬也会有所差别，所以我们很难用某个词汇来表示“古犬”的概念。不过，我们可以通过分析某些特殊历史阶段的特征性名词，来了解大体的状况。
汉代，我国畜牧业有了很大的发展，饲养犬的技术也有了一定的进步，人们开始选育不同用途的犬，使各地区的犬有了一些区别。这时候，我们可以通过西汉文学家司马相如的《犬簿》一文来认识当时的犬。这篇文中记载了汉武帝时由大臣们上书推荐的良犬姓名、形状、特征等，共二百五十条。可见汉时已经有了大量的品种相近的犬，和现代的犬类相似了。
魏晋南北朝时期，人们的饮食结构发生了一点变化，狗肉不再像以前那么受食客们的欢迎，于是有些士族便开始养猫，用来抓老鼠，对付虫害。《晋书》中有云，“天子好兽，百姓咸以猪豕饲之。”“羊、犬、鸡、鹅，莫不毕备。”可见此时社会上已经普遍养猪、羊、鸡等家禽家畜，用来供应肉、蛋等食物，因此人们对食草动物羊和家禽都照顾有加。
同时期，南方少数民族地区开始大量引入外来马匹，逐渐改变了马匹的主要产地西北诸国独大的局面，对后来中国乃至整个亚洲大陆的文明进程产生了重大影响。
到了唐宋元明时期，随着养猪业的复兴，人们又开始喜欢上了狗肉，狗的风头再次盖过了猫。宋朝的苏辙在《犬》一文中，就描写了当地人们养狗、吃狗肉的风俗：“老饕贪口腹，却欲尽禽兽。……岂惟奸民馋，郡县亦豪纵。小大惟所欲，肥瘠更不较。熟煮肉堪吃，生割血可饮。” 这时候虽然已经有了火器，但弓弩仍然是重要的武器，因此捕捉野生的雁鸭一类的水鸟依然很重要，捕猎的动物除了水鸟还应当包括水产。所以这一时期的犬大概可以分为两大类：
(一)猎犬。继续发挥旧时的作用，主要是狩猎野兔、山鸡等野生动物。
(二)观赏犬。主要供人们娱乐消遣，其外观也逐渐向现代观赏犬靠拢。